所謂太極即是闡明宇宙從無(wú)極而太極，以至萬(wàn)物化生的過(guò)程。其中的太極即為天地未開、混沌未分陰陽(yáng)之前的狀態(tài)。易經(jīng)系辭:"是故易有太極，是生兩儀"。兩儀即為太極的陰、陽(yáng)二儀。太極圖式說(shuō)是《莊子》"太極"思想在儒、道兩家結(jié)出的碩果。2018年12月，教育部辦公廳關(guān)于公布邯鄲學(xué)院為太極中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地。太極，中國(guó)古代哲學(xué)用以說(shuō)明世界本原的范疇，"太極"一詞，出于《莊子》:"大道，在太極之上而不為高;在六極之下而不為深;先天地而不為久;長(zhǎng)于上古而不為老"。太，即大;極，指盡頭，極點(diǎn)。物極則變，變則化，所以變化之源是太極。

關(guān)于太極的含義，有以下幾種解釋:(1)指宇畝初渾然一體的元?dú)狻Ｌ品f達(dá)《周易正義》:"太極謂天地未分之前，元?dú)饣於鵀橐弧?《易緯·乾鑿度》認(rèn)為"有形生于無(wú)形"，提出"有太易，有太初，有太始，有太素"四階段來(lái)解釋"易有太極"。以未見氣時(shí)為太易，氣初為太初，形之始為太始，質(zhì)之始為太素。氣形質(zhì)混然一體而未分離的狀態(tài)，稱之為渾沌。渾沌之物即是古人所說(shuō)的元?dú)狻Ｒ栽獨(dú)馕捶譅顟B(tài)為太極，斌以其原始物質(zhì)的含義。這種觀點(diǎn)在兩漢較為普遍，如劉歆:"太極中央元?dú)?;王充引易學(xué)家的話說(shuō):"元?dú)馕捶郑煦鐬橐?。鄭玄則以"淳合未分之氣"解釋大極。

不銹鋼是目前一種新型的材質(zhì)，它隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而變得更加廣泛實(shí)用。不銹鋼具有良好的耐腐蝕性，所以它能使結(jié)構(gòu)部件永久地保持工程設(shè)計(jì)的完整性，易于部件的加工制造，因此誕生后深受人們的歡迎和青睞。雕塑行業(yè)也不甘于落后，也在用不銹鋼材質(zhì)，所以我們的生活中逐漸出現(xiàn)了不銹鋼雕塑，不銹鋼雕塑是現(xiàn)代雕塑具時(shí)尚氣息的雕塑之一，而且越來(lái)越常見了，它造型華麗、流暢，為了讓它們永遠(yuǎn)熠熠生輝，光彩依舊，這就需要我們?cè)谌粘Ｉ钪泻煤玫谋ｐB(yǎng)不銹鋼雕塑，那么我們應(yīng)該如何保養(yǎng)不銹鋼雕塑呢，保養(yǎng)不銹鋼雕塑的方法又有哪些呢，下面我們就一起來(lái)了解一下吧。首先對(duì)不銹鋼雕塑進(jìn)行定期、有規(guī)律的清潔，清潔時(shí)先用中性清潔劑涂抹于雕塑表面，然后再用無(wú)絨毛毛巾對(duì)雕塑表面拭抹，對(duì)面積較大的污漬，則可用手動(dòng)噴霧槍對(duì)其噴噴，然后用干毛巾擦干凈，切記動(dòng)作要輕柔；同時(shí)不銹鋼雕塑需要干燥的環(huán)境，有些雕塑需要放在不通風(fēng)的環(huán)境里，而不銹鋼雕塑卻是放在干燥的環(huán)境里來(lái)對(duì)其保護(hù)；其次是應(yīng)防止不銹鋼雕塑與汗液進(jìn)行接觸，有時(shí)候人身的一些汗液也會(huì)導(dǎo)致不銹鋼雕塑生銹，因此，建議用手拿時(shí)好帶上手套，一是防止不銹鋼雕塑刮傷手背，二是防止汗液導(dǎo)致雕塑生銹腐蝕；還有我們還應(yīng)對(duì)不銹鋼雕塑進(jìn)行縫隙清潔，對(duì)不銹鋼雕塑的縫隙清潔時(shí)，好用棉花球弄濕后再擦，沿著裂縫從頭擦到尾，以防止有所遺漏，切記不可直接用濕毛巾擦拭；接著是不銹鋼雕塑的重污垢清潔，不銹鋼雕塑上的污垢如果太重，先用冷風(fēng)電吹風(fēng)吹一下，然后用麥桿刷清潔，后用軟毛刷收尾，千萬(wàn)不要用金屬拋光劑以及其他任何溶劑；后是對(duì)不銹鋼雕塑的刮痕修復(fù)，對(duì)于不銹鋼雕塑上的刮痕，只要不是很嚴(yán)重的，可以對(duì)其進(jìn)行拋光修復(fù)。